韩东育

文章来自于:学者风采 文章发表时间:2015-09-24

韩东育简介:东北师范大学副校长、博士生导师、国家二级教授、国家教育部长江学者特聘教授。

方向和领域:日本使、东亚思想史、东亚国际关系史。

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名?

韩东育

所在单位

(原单位)

东北师范大学历史文化学院

爱好特长

日本史、东亚思想史和东亚国际关系史

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现在职务(原职务)

东北师范大学副校长

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社会职务

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????? 国家社会科学基金项目评审委员会委员,教育部高等学校教学指导委员会委员,教育部“新世纪优秀人才支持计划”项目评审委员会委员,中国社会科学杂志社《中国社会科学文摘》特邀编委,中国日本史学会常务理事,中华日本哲学会常务理事,中国史学理论研究会常务理事,中国中日关系史学会理事,日本东京大学客座研究员,国际中国哲学会会员(美国),日本思想史学会会员(日本),国际中国道家学术联合会会员(中国),吉林省哲学社会科学研究“十一五”规划学科专家,吉林省学位委员会委员,吉林省社会科学研究高级专业技术资格评审委员会委员,吉林省历史学会会长

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擅长的专业和领域

日本史 东亚思想史 东亚国际关系史

主讲的专业及内容

历史

发明创造(理论创新)

1.[儒教文化圈研究],教育部国家留学基金委员会,1994年-1996年(个人项目,已结项)

2.[徂徕学派“人情论”研究:从“脱儒入法”到“脱亚入欧”],国家社会科学基金项目,2002年-2005年(个人项目,结项等级优秀)

3.[日本近世?近代の思想変化と东アジア思想构図の再构成],日本文部省学术振兴会研究项目2004年-2006年(个人项目,结项等级优秀)

4.[中国历史文化原典导读],教育部高教司普通高等教育"十五"国家级教材规划项目,2002年-2004年(个人项目)

5.[日本近世以来"中华否定"之思想过程研究],教育部新世纪优秀人才支持计划项目,2005-2008年(个人项目);

6.[东亚区域思维模式与国际关系],教育部人文社会科学重点研究基地重大项目,2007-2010年(个人项目);

7.[东亚“华夷秩序”的自解体内情],国家社会科学基金项目,2008年-2012年(个人项目);

8.[历史学],教育部特色专业点建设项目,2007-2010年(主持人)。

论文成果着

论文

1.〈徂徕学与日本早期近代化的思想启蒙〉,《历史研究》(北京),2002年5期。

2.〈"仁"在日本近代史观中的非主流地位〉,《历史研究》(北京),2005年1期。

3.〈?"八千天日记"?中所隐藏的近世日本〉,《历史研究》(北京),2006年3期。

4.〈朱舜水在日活动新考〉,《历史研究》(北京),2008年3期。

5.〈道统的自立愿望与朱子学的日本际遇〉,《中国社会科学》(北京),2006年3期。

6.〈关于东亚近世"华夷观"的非对称畸变〉,《史学理论研究》(北京),2007年3期。

7.〈异性的双向排斥与需求:婚姻形态嬗变过程新探〉,《史学理论研究》(北京),1993年1期。8.〈徂徕学派与法家的"人情论"〉,《日本学刊》(北京),2002年5期。

9.〈日本"近代化论"在时空定位上的两难〉,《日本学刊》(北京),2003年6期。

10.〈历史上东亚的儒学对话及其现代意义〉,《日本学刊》(北京),2005年2期。

11.〈关于徂徕学"祖型"的再思考〉(日文),《思想史研究》第1号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2001年3月。

12.〈海保青陵"合理主义"的经路与韩非子〉(日文),《思想史研究》第2号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2002年3月。

13.〈关于荻生徂徕的"人情论"〉(日文),《思想史研究》第4号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2004年3月。

14.〈"三教合流"与儒学主旨的淡出:关于道学处境的再思索〉,《思想史研究》第5号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2005年10月。

15.〈道德"金规则"的事实与想象〉,《思想史研究》第6号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2006年5月。

16.〈明清鼎革之际东亚"华夷观"的演变〉,《思想史研究》第7号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2007年3月。

17.〈"国际公法"和"朝贡体系"的遭遇与变容〉,《思想史研究》第8号(东京),日本思想史·思想论研究会,东京大学2008年6月。

18.〈海保青陵的思想与法家〉(日文),《日本伦理思想史中的中国文化要素》[论文集](东京),东京大学2000年。

19.〈中日两国道德文化的形态比较〉,《二十一世纪》(香港),香港中文大学·中国文化研究所,2002年6月号。

20.〈日本"圣人观"中孔子地位的两难〉,《二十一世纪》(香港),香港中文大学·中国文化研究所,2003年10月号。

21.〈中国古代非自由传统与道德走势〉,《二十一世纪》(网络版),香港中文大学·中国文化研究所,2004年3月号。

22.〈探寻德川儒教的真面目〉,《二十一世纪》(香港),香港中文大学?中国文化研究所,2004年12月号。

23.〈本尼迪克特和贝拉之后〉,《二十一世纪》(香港),香港中文大学?中国文化研究所,2008年10月号。

24.〈迟来而未晚〉,《读书》(北京),2000年10期。

25.〈从"脱儒入法"到"脱亚入欧"〉,《读书》(北京),2001年3期。

26.〈丸山真男的"原型论"与"日本主义"〉,《读书》(北京),2002年10期。

27.〈江户日本与真正的"儒法之争"〉,《读书》(北京),2003年7期。

28.〈儒学的宗教化与帝国日本〉,《读书》(北京),2004年8期。

29.〈东亚的病理〉,《读书》(北京),2005年9期(《中国社会科学文摘》2005.6转载)。

30.〈两个"八·一五"〉,《读书》(北京),2006年11期。

31.〈也说"儒家社会主义共和国"〉,《读书》(北京),2007年8期。

32.〈东亚的心胸〉,《读书》(北京),2008年8期。

33.〈第三种传统〉,《书城》(上海),2007年7期。

34.〈中国史研究亟待走出误区〉,《社会科学战线》(长春),1996年5期。

35.〈殷民入周后的变与不变〉,《社会科学战线》(长春),1998年5期。

36.〈中国传统"平衡论"的前提假设与反假设〉,《社会科学战线》(长春),2004年1期。

37.?〈两种"实学"的相遇与江户日本的"去中华"由绪〉,《社会科学战线》(长春),2008年8期。

38.〈颜回·道义·儒家士子的独立人格〉,《史学集刊》(长春),1990年3期。

39.〈"心治"、"身治"与"法治":析法家政治思想中不可解的内在矛盾〉,《史学集刊》(长春),1993年2期。

40.〈关于阳明子"龙场悟道"的非学术寓意〉,《史学集刊》(长春),1994年3期(人大《中国哲学史》1994.10转载)

41.〈"有"是"有限","无"是"无极":对"有""无"千古成说的质疑〉,《史学集刊》(长春),1997年1期(人大《中国哲学》1997.4?转载)

42.〈《性自命出》与法家的"人情论"〉,《史学集刊》(长春),2002年2期(人大《中国哲学》2002.7转载)。

43.〈从周代社会结构看"礼"的社会功能〉,《东北师大学报》(长春)1986年3期(中国人民大学复印资料《先秦史》1986.10转载)

44.〈诸子"人兽观"理论与学说分合〉,《东北师大学报》(长春),1989年第6期。

45.〈儒家"尊老"思想中的自然情感原则〉,《东北师大学报》(长春),1992年6期。

46.〈中国古代终极关怀思想研究纲要〉,《东北师大学报》(长春),1993年4期(《文摘报》1064期摘要)。

47.〈庄子灵肉哲学层次论〉,《中国哲学史》(北京),1994年6期(人大《中国哲学史》1994.7转载)

48.〈关于儒·道·佛三家的理论极限〉,《东北师大学报》(长春),1996年3期(人大《中国哲学史》1996.7转载)

49.〈中国文化现象中的"内平衡"与"外平衡"〉,《东北师大学报》(长春),1997年3期(人大《文化研究》1997.7转载)

50.〈韩非子着《解老》《喻老》时《五千言》是否已名为《老子》〉,《东北师大学报》(长春),1999年2期。

51.〈《老子》17、18章中"焉"、"案"、"安"字究作何解:兼谈《郭店楚墓竹简》的定论意义〉,《东北师大学报》(长春),2003年4期。

52.〈"华夷秩序"的东亚构架与自解体内情〉,《东北师大学报》(长春),2008年1期(《高等学校文科学术文摘》2008.2转载;《中国社会科学文摘》2008.6转载)。

53.〈中国法家与日本"徂徕学"〉,《东方文化》(广州),2000年5期。

54.〈本体的解构与重建:日本徂徕学的一个解析〉,《日本学论坛》(长春),2003年3期。

55.〈海保青陵与日本近世新法家〉,《近世中日思想交流论集》(北京),北京日本学研究中心,世界知识出版社2003年版。

56.What?AntiJapanese?Protests?Tell?Us?:?Pathology?of?East?Asia?&America's?Thinly?Veiled?Designs,

?Jaran?SPOTLIGHT?Bimonthly,?Tokyo,?Nocember/December?2007.

57.〈不全与大全:庄子"残疾论"抉微〉,《社会科学探索》(长春),1997年5期(人大《中国哲学》1998.2转载)

58.〈郭店楚简《太一生水》篇与老子的几个问题〉,《社会科学》(上海),1999年2期。

59.〈历史唯物主义的认识论范式与中国史研究的事实思考〉,《东师史学》[论文集](长春),东北师范大学出版社1994年。

60.〈关于汉末魏晋世风的历史考察〉,《天津师大学报》(天津),1994年1期。

61.〈法家"契约诚信论"及其本土近代意义〉,《古代文明》(长春)2007年1期。

62.〈山鹿素行着作中的实用主义与民族主义关联〉,《清华大学学报》(北京)2006年2期。

63.〈日本"京学派"神道叙事中的朱子学〉,《求是学刊》(哈尔滨)2006年4期。

着作

1.《日本近世新法家研究》,北京:中华书局,2003年1月。

2.《本体的解构与重建:对日本思想史的新诠释》,上海:上海社会科学院出版社,2005年7月。

3.《道学的病理》,北京:商务印书馆,2007年2月。

4.《天人·人际·身心:中国古代终极关怀思想研究》,长春:东北师范大学出版社1994年8月。

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